Нынешней адаптации «Берсерка» болезненно не хватает арки «Чёрный Мечник». А точнее, обширного куска мироустройства, показанного во вступительной истории. Кто такие апостолы на самом деле? Почему нельзя доверять даже самым благородным из них? Что происходит с душами людей, хоть как-то связанных с Гриффитсом и апостолами? Отсутствие этих деталей фактически оставляет зрителя, незнакомого с оригиналом (а такие всё же есть), в состоянии блаженного неведения, разделяемого населением Мидланда. И в какой-то мере это интересный подход. Дескать, на протяжении всего прошлого сезона мы видели Гриффитса как воплощение зла в глазах Гатса, а здесь перед нами фактически предстаёт герой, способный объединить как монстров, так и легендарных воинов с простым народом. И вот зритель начинает думать, а может, Гатс-то всё не так понимает и помнит? Ведь Гатс же псих, который галлюцинирует собачек-демонов ещё со времён первого сезона. Да и вообще выстраивается идеальная опора для торжественного разоблачения… которое было в арке «Чёрный Мечник», торжественно пропущенной. Грусть-печаль. Хотя это не отменяет того, что и без подробностей об эскападах Гриффитса в демоническом облике местный рыцарь в белом кажется сомнительной личностью. Он слишком идеален. До такой степени, что война против армии Кушана выглядит постановочной игрой. Население страдает, земли уничтожаются, и тут появляется Белый Сокол, рыцарь без страха и упрёка, который безо всяких усилий уничтожает обидчиков, словно герой из какой-то сказки. Только имея возможность без особых затруднений закончить войну единолично, Гриффитс собирает разномастную кодлу в новую Банду Сокола и изображает ведение освободительных действий. Что выглядит как минимум подозрительно и заставляет задуматься, чего же хочет добиться Сокол: воплощения детской мечты о собственном королевстве или чего-то иного? Ну а пока Гриффитс смущает юных дворян, Гатсу приходится мириться с появлением собственной ганзы в лице удачно подвернувшихся Исидро, Серпико и Фарнезе. И вроде мотивация страдальца вполне понятна: кто-то должен защищать Каску от Гатса, пока он защищает её от демонов. Вот только почти мгновенно ганза начинает бодро уничтожать всю мрачную атмосферу «Берсерка». Фарнезе изображает криворукую простушку, пытающуюся найти место в жизни (попутно оставаясь единственным персонажем, хоть как-то развивающимся по ходу истории). Исидро на пару с Паком кривляются 80% экранного времени. Серпико отрабатывает роль цуккоми в местных юмористических сценках. Ну а Каска традиционно мычит, огрызается на Гатса и убегает в поисках пищи. Каска — местный маскот. С одной стороны, в разряжении атмосферы нет ничего плохого. И местная нерадивая RPG-партия отрабатывают свои обязанности якоря для Гатса. Но вот проблема: авторы (и в первую и единственную очередь это сам Миура) перестарались. Так что даже наконец-то встретившаяся с ганзой юная ведьмочка Ширке буквально за эпизод превратилась из таинственной магички в девочку, смущающуюся из-за размера груди. Всё же надо знать меру и пытаться не убивать всю атмосферу ради пары смехуечков. И вообще: идите лучше троллей рубите, это у вас получается гораздо лучше, чем попытки юморить. Обсуждение (уже 6 комментариев) 23 апреля 2017 |
Авторизируйтесь, чтобы оставлять комментарии: