Божественные куклы — 05

«Новая серия = новые персонажи» – заведённый принцип работает как часы. Действие переместилось в деревню, нам показали семейство Хюга с их хитрыми планами и гнусными приёмами. Заодно авторы пролили полкружки фотонов на историю двойника Утао. И причинили дотошным зрителям боль, много боли за счёт «торжества высоких технологий» (см. начинку божеств) и логических завихрений.

Детектив Кёске и Коуширо Хюга – два островка благоразумия в этой Санта-Барбаре с фантастическим уклоном. Остальные бурлят страстями. И Кирио, выпущенный из застенков порезвиться, и Утао, и Кёхей… Это у них семейное.

Да, семейное. Близнецы Утао и Кирио, по-видимому, были разлучены во младенчестве, когда глава семейства Хюга украл забрал мальчика себе. Забрал, чтобы всячески угнетать, запирать в кладовке (спасибо, что не в чулане под лестницей) и ждать результатов. Мол, а не вырастет ли из ребёнка великий жрец. Теоретически может: Утао с Кирио были особенными ещё до рождения, из утробы матери могли общаться с божествами. И теперь от них ждут чего-нибудь этакого. Пока напрасно. Меж тем великий жрец нужен главе семейства Хюга позарез, дабы управлять главным и сверхсекретным божеством Аматерасу. Наверное, и маньяка-Аки активно заманивают в клан как раз для этого.

Тяжёлое детство, огребание от наставника, только-только выданное божество… У Кирио по крайней мере есть причины для заносов a-la мазоку Фибриццо. А у Кёхея с Утао? Зачем первый орёт про Кукури в толпе людей, давая детективу Кёске улики? Почему вторая не может телепортировать Кукури, как раньше? На данном фоне даже раскрытие божественных технологий почти не вызывает закономерного «WTF?!». Вы знали, что местные недомехи сделаны из дерева? А вот-с.