Так и думал. У Годзиллы и Конга размер меняется от сцены к сцене (как они на авианосец уместились?).
А ещё героев людей больше, чем камео в новом Человеке-Пауке.

Радиацией жахнулся. А вообще, в Конге говорилось, что он там малой еще.

Брюс Кэмпбелл одобряет эту фильму.

Очередная картина в жанре историское лесбийское кино. Такое чувство что один и тот же трейлер переделывают с разными актерами. Если попрет то можно и мультивселенную замутить где всех собирает путешественница во времени, а в конце героини собираются по типу Вольтрона во имя эмонсипации.

Причем клепают, в принципе не обращая внимание на эпоху.
Меня почему сеттинг-то насмешил: откуда фермерши с Восточного побережья середины XIX века, читавшие (если вообще умели читать) в жизни 4 книги, - Библию, сборник церковных гимнов, сборник кулинарных рецептов и обязательный домашний лечебник, - и из светской жизни видевшие церковные гулянья, соседские свадьбы и раз в году ярмарку в ближайшем городке, вообще знали, что делать друг с дружкой в постели? Они кто, - кельтские или скифские воительницы, римские патрицианки, богатые креолки из Луизианы, французские аристократки эпохи рококо, английские аристократки эпохи королевы Анны, воровки из нью-йоркской Адовой кухни?
Как они вообще поняли, что чувствуют друг к другу нечто большее, чем нежная дружба, если, мать-перемать, даже блестяще образованная великая американская поэтесса той же эпохи Эмили Дикинсон всю жизнь прострадала по женщинам платонически, в святой уверенности, что это - дружба?

Клепали бы на здоровье, но зачем же так над историей-то измываться?